เมนู

โลมสติยเถราปทานที่ 8 (548)



ว่าด้วยบุพจริยาของพระโลมสติยเถระ

1

[138] ในภัทรกัปนี้ พระพุทธเจ้าพระ-
นามว่ากัสสปะ ผู้เป็น (เผ่าพันธุ์) พรหม มีพระ-
ยศใหญ่ ประเสริฐกว่านักปราชญ์ ได้เสด็จอุบัติ
ขึ้นแล้ว.
ครั้งนั้น เราและสหายชื่อว่า จันทนะ
ได้บรรพชาในพระศาสนา บำเพ็ญกิจพระศาสนา
ที่ท้ายร้านตลาด.
จุติจากอัตภาพนั้นแล้ว เข้าถึงสวรรค์
ชั้นดุสิตทั้งสองคน ครอบงำเทพบุตรที่เหลือใน
ดุสิตนั้น ด้วยการฟ้อน การขับ การประโคม
และด้วยองค์ 10 มีรูปเป็นต้นอันเป็นทิพย์ อยู่
เสวยมหันตสุขตราบเท่าสิ้นอายุ
จุติจากดุสิตนั้นแล้ว จันทนเทพบุตรเข้า
ถึงสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ส่วนเราเกิดเป็นโอรสของ
เจ้าศากยะในพระนครกบิลพัสดุ์.
ในคราวที่พระศาสดาผู้นายกของโลก อัน
พระอุทายีเถระเชิญเสด็จมาถึงพระนครกบิลพัสดุ์
เพื่อจะทรงอนุเคราะห์เจ้าศากยะ.


1.ในบางสูตรเป็นพระโลมสกังคิยเถระ.

ครั้งนั้น พวกเจ้าศากยะมีมานะจัด ไม่
รู้จักคุณของพระพุทธเจ้า เป็นคนกระด้างเพราะ
ชาติ ไม่เอื้อเฟื้อ ไม่นอบน้อมพระสัมพุทธเจ้า
พระพิชิตมารผู้เป็นมุนี ทรงทราบความ
ดำริของเจ้าศากยะเหล่านั้น จึงได้เสด็จจงกรมใน
อากาศ ยังธุลีพระบาทให้ตกลง เหมือนเมฆยังฝน
ให้ตกลงแล้วเหมือนเปลวไฟลุกโพรงอยู่ฉะนั้น
ทรงแสดงพระรูปที่ไม่กระสับกระส่าย
แล้วทรงหายไปเสียอีก แม้พระองค์เดียวก็เป็น
มากองค์ได้ แล้วกลับเป็นพระองค์เดียวอีก.
ทรงแสดงความมืดและแสงสว่าง ทรง
ทำปาฏิหาริย์มากมาย ทรงปราบพวกพระ-
ญาติให้หมดมานะ
ขณะนั้นเองมหาเมฆอันตั้งขึ้นในทวีปทั้ง
4 ยังฝนให้ตกลงแล้ว ก็ในครั้งนั้น พระพุทธเจ้า
ได้ตรัสเทศนาเวสสันดรชาดก
คราวนั้น กษัตริย์เหล่านั้นทุก ๆ พระ-
องค์ กำจัดความเมาอันเกิดจากชาติได้แล้ว ถึง
พระพุทธเจ้าว่าเป็นสรณะ ในกาลนั้น พระเจ้า
สุทโธทนะได้ตรัสว่า
ข้าแต่พระองค์ผู้มีปัญญาเสมอด้วยแผ่นดิน
มีจักษุโดยรอบ ครั้งนี้เป็นครั้งที่ 3 ที่หม่อมฉัน

ถวายบังคมพระบาททั้งสองของพระองค์ ก็ใน
ครั้งพระองค์ประสูติ แผ่นดินไหว หม่อมฉันก็
ได้ถวายบังคม และครั้งที่เงาไม้หว้าไม่เอนเอียง
หม่อมฉันก็ได้ถวายบังคมพระองค์
ครั้งนั้น เราเห็นพุทธนุภาพนั้นแล้ว
เป็นผู้อัศจรรย์ใจจึงได้บรรพชา เป็นคนบูชา
มารดา จึงได้อาศัยอยู่ในพระนครกบิลพัสดุ์นั่น
เอง
ครั้งนั้น จันทนเทพบุตรได้เข้ามาหาเรา
แล้ว ถามถึงนัยแห่งผู้มีราตรีเดียวเจริญทั้งย่อและ
พิสดาร
ครั้งนั้น เราอันจันทนเทพบุตรตักเตือน
แล้วเข้าไปเฝ้าพระศาสดาผู้นำของนรชน ได้สดับ
ภัทเทกรัตตสูตร เป็นผู้สลดใจ รักใคร่ป่า
ได้บอกลามารดาว่า จักอยู่ในป่าแต่ผู้เดียว
เมื่อถูกมารดาท่านปรามว่า ท่านเป็นคนละเอียด
อ่อน
เราได้ตอบว่า เราจักทำหญ้าคา หญ้าเลา
แฝก หญ้าปล้อง หญ้ามุงกระต่าย ให้แหลก
ละเอียดทั้งหมดด้วยอก พอกพูนวิเวก
ครั้งนั้น เราได้เข้าป่า นึกถึงคำสอนของ
พระพิชิตมาร คือ ภัทเทกรัตตสูตร ได้บรรลุ
พระอรหัตแล้ว

ผู้มีปัญญาไม่ควรคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงไปแล้ว
ไม่ควรมุ่งหวังสิ่งที่ยังมาไม่ถึง สิ่งใด ที่ล่วงไป
แล้ว สิ่งนั้น ก็ละไปแล้ว และสิ่งใดที่ยังมาไม่
ถึง สิ่งนั้นก็ยังไม่ถึง
ก็บุคคลได้เห็นแจ้งธรรมที่เกิดขึ้นเฉพาะ
หน้า ในที่นั้น ๆ ไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน
บุคคลนั้นมาร้องแจ้งธรรมนั้นแล้ว ควรเจริญธรรม
นั้นไว้เนือง ๆ
ความเพียร ควรทำเสียในวันนี้แหละ
เพราะใครเล่า จะพึงรู้ว่าความตายจะมีในวันพรุ่งนี้
การผัดเพี้ยนกับพระยามัจจุราชผู้มีเสนาใหญ่นั้น
ย่อมไม่มีเลย
มุนีผู้สงบระงับ ย่อมกล่าวสรรเสริญ
บุคคลผู้มีธรรมเป็นเครื่องอยู่ มีความเพียรเผากิเลส
ไม่เกียจคร้านทั้งกลางวันและกลางคืนอย่างนี้นั้น
แลว่า ผู้มีราตรีเดียวเจริญ ดังนี้แล้วได้บรรลุ
อรหัต
เราเผากิเลสทั้งหลายแล้ว . . . คำสอน
ของพระพุทธเจ้าเราได้ทำเสร็จแล้ว ดังนี้.
ทราบว่า ท่านพระโลมสติยเถระได้ภาษิตคาถาเหล่านี้ ด้วย
ประการฉะนี้แล.
จบโลมสติยเถราปทาน

548. อรรถกถาโลมกังคิยเถราปทาน

1

พึงทราบเรื่องราวในอปทานที่ 8 ดังต่อไปนี้:-
อปทานของท่านพระโลมสกังคิยเถระ อันมีคำเริ่มต้นว่า อิมมฺหิ
ภทฺทเก กปฺเป
ดังนี้.
แม้พระเถระรูปนี้ ก็ได้เคยบำเพ็ญกุศลมาแล้ว ในพระพุทธเจ้าพระ-
องค์ก่อน ๆ ได้สั่งสมบุญอันเป็นอุปนิสัยแห่งพระนิพพานไว้เป็นอันมากในภพ
นั้น ๆ ในกาลแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าพระนามว่า กัสสปะ ท่านได้บังเกิดใน
ตระกูลพราหมณ์ได้มีศรัทธาเลื่อมใสแล้ว. อีกคนหนึ่งชื่อว่า จันทนะ ได้เป็น
สหายของเขา, พวกเขาทั้งสองคน ได้ฟังพระธรรมเทศนาในสำนักของพระ-
ศาสดาแล้ว มีใจเลื่อมใสบวชแล้ว ได้รักษาศีลจนตลอดชีวิต ได้เสวยทิพยสุข
จนตลอดพุทธันดรหนึ่งแล้ว. ทั้งสองคนนั้น ในพุทธุปบาทกาลนี้ คนหนึ่ง
ได้มาบังเกิดในตระกูลสักยะ อีกคนหนึ่ง ที่มีชื่อว่า จันทนะ ได้บังเกิดเป็น
เทพบุตรอยู่ในภพดาวดึงส์. ลำดับนั้น ท่านได้มอบเห็นอิทธิปาฏิหาริย์ฝน
โบกขรพรรษที่พระผู้มีพระภาคเจ้าอันพระกาฬุทายีผู้เลื่อมใสในสักยะตระกูล
กราบทูลให้ทรงยินดีแล้ว ทรงกระทำการข่มมานะของพวกเจ้าสักยะ แสดง
พระ.ธรรมคือเวสสันดรชาดกแล้ว มีใจเลื่อมใสบวชแล้ว ได้ฟังพระธรรม
เทศนาภัทเทกรัตตสูตร ที่ตรัสไว้แล้วในมัชฌิมนิกาย อยู่ในป่า อนุสรณ์ถึง
เทศนาคำสั่งสอนในภัทเทกรัตตสูตรแล้ว ส่งญาณไปตามลำดับของเทศนานั้น
ตั้งใจบำเพ็ญกัมมัฏฐาน ได้บรรลุพระอรหัตแล้ว.
ครั้นท่านได้บรรลุพระอรหัตแล้ว ระลึกถึงบุรพกรรมของตนเกิด
ความโสมนัสใจ เมื่อจะประกาศถึงเรื่องราวที่คนเคยได้ประพฤติมาแล้วในกาล

1. บาลีว่า โลมสติเถราปทาน.